아브라함에게 많은 후손을 주시겠다는 하나님의 약속은 불임이라는 시련을 겪습니다. 아브라함은 이삭을 그리고 이삭은 에서와 야곱을 낳습니다. 야곱은 동생이었지만 약속의 계승자가 됩니다. 야곱은 12아들을 낳습니다. 이들이 이스라엘 12지파의 기원입니다. 하나님의 약속은 역사 속에서 점차 이루어지기 시작합니다. 하나님의 구원 섭리는 요셉과 유다를 통하여 더 구체적으로 나타납니다. 오늘은 창25장~37장까지 살펴보겠습니다.

야곱의 세 단계 축복(땅, 후손, 복-모든 민족이 복 받게)

        하나님이 아브라함에게 하신 세 가지 약속은 이삭과 야곱에게도 그대로 반복됩니다.(창26:2-4, 24:28:3-4, 13-14) 흥미로운 것은 하나님께서 아브라함에게 하늘의 별과 같이 많은 후손을 주겠다고 약속하셨지만 정작 약속의 씨는 한 명 이삭이었습니다. 물론 하갈이 낳은 아들과 첩 그두라가 낳은 여러 명의 아들들을 통하여 후손이 있었습니다.

후손을 많게 해 주겠다는 약속은 이삭에게도 주어졌습니다. 그러나 이삭의 아내 리브가 역시 불임에 시달리다가 쌍둥이 아들인 에서와 야곱을 낳았습니다.(창25) 이삭이 죽기 전에 에서에게 복을 주려고 합니다. 에서가 사냥을 해 온 고기를 요리해서 가져오면 복을 주겠다고 말합니다. 그러나 어머니 리브가는 동생 야곱이 형을 대신해서 복을 받기 원합니다. 형이 사냥을 하러 간 사이에 어머니 리브가와 야곱이 아버지 이삭을 속여 형 에서를 대신하여 복을 받으려는 계획을 세웁니다.

1. 이삭에게 쌍둥이 아들이 있습니다. 형이 에서이고 동생이 야곱입니다.

    그런데 야곱이 형을 제치고 복을 받기 원합니다. 눈이 어두운 아버지를 속일 계획을 세웁니다. 그러나 형 에서는 털이 많은 사람이며 자신은 털이 없습니다. 아버지가 자신을 만져 볼 것을 염려합니다. 야곱이 이러한 사실을 염려하면서 자신을 어떻게 말하는지 써보십시오.(27:12)

12 아버지께서 나를 만지실진대 내가 아버지의 눈에 속이는 자로 보일지라 복은 고사하고 저주를 받을까 하나이다.

2. 야곱 이야기의 주제는 복과 속임입니다. 야곱은 아버지를 속여서 형 대신 복을 받습니다. 야곱이 아버지를 어떻게 속이고 있습니까?(27:20)

20 이삭이 그의 아들에게 이르되 내 아들아 네가 어떻게 이같이 속히 잡았느냐 그가 이르되 아버지의 하나님 여호와께서 나로 순조롭게 만나게 하셨음이니이다 24 이삭이 이르되 네가 참 내 아들 에서냐 그가 대답하되 그러하니이다.

리브가와 야곱이 아버지를 속일 생각을 한 것은 이삭이 잘 보지 못하기 때문입니다.(창27:1) 아버지 이삭은 죽기 전에 에서가 사냥해서 잡은 고기로 만든 별미를 먹고 에서를 축복해 주려고 생각합니다. 아버지는 쌍둥이 아들 가운데 형 에서를 좋아하고 어머니는 동생 야곱을 좋아합니다. 성경 기자는 흥미롭게도 에서를 “이삭이 그의 아들 에서에게”(27:5)로 그리고 야곱을 “리브가가 그의 아들 야곱에게”(27:6)즉, ‘그녀의 아들 야곱’으로 표현합니다. 쌍둥이 아들들에 대한 아버지와 어머니의 편애가 선명하게 나타납니다.

    이삭과 에서의 대화를 엿들은 리브가는 야곱에게 음식을 만들어 주면서 그 음식을 가지고 들어가 형 대신에 복을 받으라고 합니다. 야곱은 어머니의 의견에 동의합니다. 오히려 한 걸음 더 나아갑니다. “내 형 에서는 털이 많은 사람이요 나는 매끈매끈한 사람인즉 아버지께서 나를 만지실진대 내가 아버지의 눈에 속이는 자로 보일지라 복은 고사하고 저주를 받을까 하나이다”(27:11-12) 야곱은 형과 자신의 차이점을 생각합니다. 야곱은 눈 먼 아버지를 속이는 것을 걱정합니다(27:18) 그는 또한 자신을 “속이는 자”로 말합니다.(27:35,36) 야곱의 염려는 실제로 일어났습니다. 아버지 이삭이 야곱을 만져본 것입니다. 야곱 이야기에서 속임과 복이 중요한 주제입니다.

3. 이삭이 야곱을 축복합니다. 그런데 이삭이 야곱을 두 차례에 걸쳐서 복을 줍니다. 이삭이 처음 축복한 내용을 정리해서 써 보십시오(27:27-29)

27 그가 가까이 가서 그에게 입맞추니 아버지가 그의 옷의 향취를 맡고 그에게 축복하여 이르되 내 아들의 향취는 여호와께서 복 주신 밭의 향취로다 28 하나님은 하늘의 이슬과 땅의 기름짐이며 풍성한 곡식과 포도주를 네게 주시기를 원하노라 29 만민이 너를 섬기고 열국이 네게 굴복하리니 네가 형제들의 주가 되고 네 어머니의 아들들이 네게 굴복하며 너를 저주하는 자는 저주를 받고 너를 축복하는 자는 복을 받기를 원하노라.

복의 내용은 크게 세 부분으로 나누어집니다. 1) 밭의 향취, 하늘의 이슬과 땅의 기름짐, 풍성한 곡식과 포도주에 대한 자연 소산의 복을 빌어줍니다. 2) 형제들의 머리가 될 것입니다. 만민이 너를 섬기고 열국이 네게 굴복하며 네가 형제들의 주가 되고 네 어미이 아들들이 네게 굴복할 것이라고 합니다. 이 복이 흥미롭습니다. 에서라면 당연히 형제들의 주인입니다. 그런데 이삭은 에서로 생각하고 있는 야곱을 다시 형제들의 주인으로 축복합니다. 3) 아브라함이 받았던 복 가운데 하나입니다. 네게 저주하는 자는 저주를 받고 네게 축복하는 자는 복을 받기 원합니다.(27:27-29)

에서는 야곱이 자신의 복을 가로채갔다는 것을 알게 됩니다. 복을 빼앗긴 에서는 야곱을 죽일 계획을 세웁니다. 리브가가 이 계획을 알게 됩니다. 그래서 야곱을 하란으로 피난시킵니다. 야곱을 피난시키는 이유로 헷 여인을 신부로 취한 에서를 들면서 야곱에게 하란에서 신부를 구하라고 권합니다.

이삭은 야곱이 아람의 외조부 집으로 떠날 때, 하나님이 아브라함에게 하셨던 복을 줍니다. 그 복의 내용은 무엇입니까?(28:3-4)

3 전능하신 하나님이 네게 복을 주시어 네가 생육하고 번성하게 하여 네가 여러 족속을 이루게 하시고 4 아브라함에게 허락하신 복을 네게 주시되 너와 너와 함께 네 자손에게도 주사 하나님이 아브라함에게 주신 땅 곧 네가 거류하는 땅을 네가 차지하게 하시기를 원하노라.

1) 이삭이 야곱을 축복할 때 “전능하신 하나님”이라는 칭호를 사용한 것이 특이합니다. 이것은 하나님이 아브라함에 나타나셔서 “나는 전능한 하나님”으로 자기를 소개하셨던 칭호입니다. 2) 이삭은 야곱이 아브라함의 약속의 계승자임을 확실히 합니다. “아브라함에게 허락하신 복을 네게 주시되” 그리고 “아브라함에게 주신 땅”이란 표현에서 이제 야곱이 아브라함의 언약을 이어받습니다. 아브라함의 언약이 이삭에게, 이삭에게서 야곱에게 이어집니다. 3) 야곱에게 “생육하고 번성하게”라는 창조 명령이 나타납니다. 아브라함에게 주신 후손이 많게 해 주시겠다는 약속은 이제 야곱에게서 성취되기 시작합니다.

하나님도 야곱을 약속의 계승자로 인정하십니다. 하나님이 야곱에게 약속하신 내용을 정리해 보십시오(28:13-15)

13 또 본즉 여호와께서 그 위에 서서 이르시되 나는 여호와니 너의 조부 아브라함의 하나님이요 이삭의 하나님이라 네가 누워 있는 땅을 내가 너와 네 자손에게 주리니 14 네 자손이 땅의 티끌 같이 되어 네가 서쪽과 동쪽과 북쪽과 남쪽으로 퍼져나갈지며 땅의 모든 족속이 너와 네 자손으로 말미암아 복을 받으리라 15 내가 너와 함께 있어 네가 어디로 가든지 너를 지키며 너를 이끌어 이 땅으로 돌아오게 할지라 내가 네게 허락한 것을 다 이루기까지 너를 떠나지 아니하리라 하신지라.

형 대신 복을 받은 야곱은 세 단계로 복을 받습니다. 1) 형 에서를 대신하여 이삭에게서 받은 복이 있고(27:27-29), 2) 이삭은 야곱이 하란으로 떠날 때 하나님이 아브라함에게 하셨던 땅과 후손에 대한 약속들의 복(28:3-4)을 줍니다. 그리고 3) 하나님이 야곱에게 나타나서 복을 주십니다(28:12-15). 후손의 번창, 땅, 땅의 모든 족속이 너와 네 자손으로 복을 받을 것.

4. 야곱은 복을 받기 위해 아버지 이삭을 속였습니다. 사람은 심은 대로 거둡니다. 야곱이 외조부에게 그대로 당합니다. 야곱이 언제, 어떻게 외조부에게 속임을 당하는지 살펴봅시다.(29:18-28)

    하나님이 야곱에게 약속하신 것 중에 하나가 많은 후손을 주는 것입니다. 후손을 얻으려면 결혼을 잘 해야 합니다. 그런데 야곱은 사기 결혼을 당하여 두 명의 아내를 얻습니다. 심은 대로 거둡니다. 그렇지만 하나님의 약속은 약속대로 이루어집니다.

     야곱은 하란의 라반 집에 도착하여 자기가 이곳에 오게 된 이유를 모두 말합니다.(29:13) 그리고 라반을 위해 일합니다. 라반이 야곱에게 일에 대한 삯을 주겠다고 제안합니다. 라반에게 두 딸이 있는데 야곱은 둘째딸 라헬을 위해 7년을 봉사하겠다고 말합니다. 7년은 결혼 지참금으로 많은 액수입니다. 야곱이 라헬을 사랑했기 때문입니다. 7년이 지나 드디어 결혼식을 거행합니다. 그러나 라반은 그 언니인 레아를 먼저 야곱에게 시집보냅니다. 야곱이 신혼 첫날밤을 보내고 아침에 일어나 보니 라헬이 아니라 레아입니다. 야곱이 라반에게 항의합니다.(29:25) 아버지를 속여서 복을 받은 야곱이 외삼촌에게 속아서 결혼을 합니다. 사기결혼을 당한 것입니다.

     라반은 야곱에게 라헬도 아내로 주겠다고 말하면서 7년을 더 봉사하라고 합니다. 야곱은 심은 대로 거두는데 인생의 가장 중요한 시기를 아내를 얻는데 14년을 보냅니다. 야곱은 두 명의 부인을 얻었으나 라헬을 더 사랑합니다.(29:31) 레아는 야곱에게 사랑받지 못합니다. 이러한 상황에 하나님이 개입하십니다. 하나님이 레아에게 아들을 주시기 시작합니다. 레아가 4명의 아들들을 계속 낳습니다. 레아가 아들들의 이름을 짓고 그 의미를 부여하는 것을 보면 남편의 사랑을 갈구하는 것이 드러납니다. 르우벤(여호와께서 나의 괴로움을 돌보셨으니 이제는 내 남편이 나를 사랑하리로다. 29:36) 시므온(여호와께서 내가 사랑받지 못함을 들으셨으므로 내게 이 아들도 주셨도다. 29:33) 레위(내가 그에게 세 아들을 낳았으니 내 남편이 지금부터 나와 연합하리로다. 29:34) 유다(내가 이제는 여호와를 찬송하리로다. 29:36) 레아는 아들들을 낳고 남편의 사랑을 갈구하지만 그의 바람대로 잘 이루어지지 않습니다.

     레아는 아들을 잘 낳는데 반하여 라헬은 아들을 낳지 못합니다. 그래서 언니 레아를 질투합니다. 라헬이 다른 방법을 씁니다. 자기의 종 빌하를 야곱의 세 번째 아내로 주어서 아들을 낳게 합니다. 라헬의 계획은 성공하여 빌하는 두 명의 아들, 단과 납달리를 낳습니다.

     레아가 계속 아들을 낳지 못하자 그녀의 종 실바를 취하여 야곱에게 네 번째 아내로 줍니다. 실바 역시 두 명의 아들, 갓과 아셀을 낳습니다. 두 아내가 아들 낳기 경쟁을 합니다. 이러한 질투와 경쟁 속에서 후손을 많게 해 주겠다는 하나님의 약속은 실현되어 갑니다.

     하루는 레아의 큰 아들 르우벤이 들에서 합환채를 구해옵니다. 합환채는 다년생 지중해 식물입니다. 고대로부터 합환채는 정욕을 자극하며 불임 여성의 임신을 돕는 것으로 알려졌습니다(아7:13) 그러자 불임에 시달리는 라헬이 합환채를 요구합니다. 라헬은 합환채를 받는 조건으로 레아에게 야곱과 오늘 저녁에 동침할 수 있도록 허락합니다. 이것을 보면 야곱이 얼마나 라헬을 사랑하며 라헬과 같이 있었는지를 알 수 있습니다. 라헬은 합화채로 자신의 불임을 치료해 보려고 하고 레아는 야곱과 함께하기를 원하고 있습니다. 레아는 다시 임신을 해서 잇사갈과 스불론을 낳습니다. 스불론의 이름의 뜻은 “내가 남편에게 여섯 아들을 낳았으니 이제는 그가 나와 함게 살리라”(30:20)말합니다. 남편의 사랑을 얻기 원하는 레아의 강한 열망을 볼 수 있습니다. 합환채가 없어도 레아는 아들을 낳는데 합환채를 가져간 라헬은 아들 소식이 아직 없습니다.

     드디어 라헬이 아들을 낳습니다. 라헬이 임신하게 된 것은 합화채 때문이 아니라 하나님이 아들을 주셨기 때문입니다. “22 하나님이 라헬을 생각하신지라 하나님이 그의 소원을 들으시고 그의 태를 여셨으므로 23 그가 임신하여 아들을 낳고 이르되 하나님이 내 부끄러움을 씻으셨다 하고”(30:22-23) 라헬은 요셉을 낳았습니다. 라헬이 소원대로 후에 다시 베냐민을 낳습니다. 그러나 베냐민을 낳고 죽습니다.(35:16-20)

    야곱에게 후손을 많게 해 주겠다는 하나님의 약속이 이루어지기 시작합니다. 야곱에게서 열 두 아들이 나옵니다. 이들이 이스라엘의 열 두 지파의 조상들입니다. 이후 하나님의 약속대로 이스라엘은 숫자가 많아집니다.

하나님의 약속은 흥미롭습니다. 아브라함에게서 이삭 한 명, 이삭에게서 두 명, 그것도 한 명 에서는 약속에서 떨어져 나갑니다. 그러더니 야곱에게서 열 두 명이 나옵니다. 열 두 명에서 엄청나게 늘어나기 시작합니다. 하나님의 약속은 때가 되자 역사 속에서 이루어지기 시작합니다. 이스라엘의 역사는 하나님의 약속이 어떻게 실현되어 가는지를 보여줍니다. 하나님의 약속이 이스라엘의 역사를 움직이고 있습니다.

5. 야곱에게 열 두 아들이 있지만 그 가운데 요셉을 사랑합니다. 야곱이 요셉을 위하여 채색 옷을 지어줍니다. 아버지의 편애가 형제들 사이를 갈라놓습니다. 형들이 동생 요셉에게 보인 태도를 찾아봅니다(37:4).

4 그의 형들이 아버지가 형들보다 그를 더 사랑함을 보고 그를 미워하여 그에게 편안하게 말할 수 없었더라

야곱의 특별한 사랑이 형제들 사이를 불편하게 만듭니다. 아버지는 요셉을 사랑하고 형들은 요셉을 미워합니다. 형들이 요셉을 미워한다는 표현이 세 번이나 발견되는데 한 번은 야곱의 편애 때문에 두 번은 요셉의 꿈 때문에 미워합니다.

형들이 요셉을 미워합니다. 그런데 요셉이 꿈을 꿉니다. 그 꿈이 형들을 자극하여 더 미워하게 만듭니다. 요셉이 꾼 두 개의 꿈이 무엇을 의미한다고 생각하십니까?(37:8, 10).

1) 요셉과 형제들이 곡식 단을 묶었는데, 형들이 묶은 단이 요셉이 묶은 단에게 절했습니다.

2) 해와 달과 열 한 별이 요셉에게 절했습니다. 두 번째 꿈으로 인해 형들은 그를 더 미워합니다. 이는 “시기하되”(37:11)로 표현되었는데 이것은 ‘질투’로서 미움보다는 더 강한 표현입니다.

6. 형들은 요셉의 꿈 때문에 요셉을 더 미워합니다. 결국 형들이 요셉을 종으로 팔아버립니다. 그리고 형들은 아버지로 짐승이 요셉을 잡아먹었다고 생각하게끔 유도합니다. 형들이 아버지 야곱을 속이기 위해한 행동은 무엇입니까?(37:31).

31 그들이 요셉의 옷을 가져다가 숫염소를 죽여 그 옷을 피에 적시고

형들이 양을 치러 먼 길을 갔을 때 야곱이 먹을 것을 요셉을 통해 보내십니다. 야곱이 요셉을 보낼 때 37장에서 ‘네 형들의 평안을 그리고 양떼의 평안을 보아라’고 말합니다. ‘평안’(샬롬)이 두 번 사용되었습니다. 그러나 평안의 위협은 밖에 있지 않고 내부에, 야곱의 편애 때문에 요셉과 형들 사이에 아미 존재해 있었습니다. 형들은 요셉이 오는 것을 보고 죽일 계획을 세웁니다.

요셉을 죽이려는 이유는 꿈 때문입니다. 요셉을 꿈꾸는 자로 부릅니다. 요셉을 죽이고 그 꿈이 어떻게 되는지 보자고 합니다. 이때 유다가 요셉을 죽이지 말고 노예로 팔 것을 제안합니다. 형들이 요셉을 은 이십 세겔에 이스마엘 사람들에게 팝니다.

형들은 요셉을 팔고 아버지 야곱을 속이기 위해 숫염소를 잡아서 그 피를 요셉의 채색 옷에 묻힙니다. 그 옷을 야곱에게 보여주며 요셉의 것인지 확인하기를 요청합니다. 형들은 야곱에게 짐승이 요셉을 죽인 것 같다고 말하지 않습니다. 야곱이 그 옷을 보고 요셉이 죽었다고 생각하도록 유도합니다. 야곱은 그 옷을 알아보고 악한 짐승에게 잡혀 먹혔다고 생각하며 슬피 울며 탄식을 합니다.

형들이 한 행동은 야곱이 젊었을 때에 아버지 이삭을 속이기 위해 한 행동과 유사합니다. 야곱이 아버지를 속이기 위해 했던 행동을 찾아봅시다.(27:16)

16 또 염소 새끼의 가죽을 그의 손과 목의 매끈매끈한 곳에 입히고

사람은 심은 대로 거두는데 야곱이 아버지 이삭을 속였던 것처럼 야곱의 아들들도 아버지 야곱을 속입니다.

여기서 아버지의 특권 즉, 부모의 특권을 볼 수 있습니다. 부모의 특권은 영적으로 자녀를 축복해 주는 것이라는 사실입니다. 현대를 살아가는 부모의 비극은 자녀를 축복하기를 포기한 것입니다. 너무 바쁘기 때문입니다. 아이들은 돈으로 사는 것이 아니라 사랑으로 사는 것입니다. 자녀들이 집의 돈을 다 가져다 쓰는 것 같습니다. 그러나 정작 그들이 필요로 하는 것은 부모의 사랑입니다. 사랑이 전달되지 않으면 웃음이 사라지고, 다툼이 자리하게 됩니다. 우리는 사랑으로 다가가서 그 생명을 축복해주는 부모가 되기를 바랍니다.

     자녀들의 축복은 무엇입니까? 부모로부터 축복을 받는 것입니다. 부모로부터의 축복은 하나님이 주신 공짜 복입니다. 평생 자녀에게 복을 빌어주라고 부모를 주신 것입니다. 함께 하는 시간 속에서 평생 복을 빌어주고 복을 받아야 합니다.

     이삭은 아들에게 세 가지 복을 빌어 줍니다. 첫 번째, 땅에서 기름진 즉 땅에서 잘되는 복을 빌어 줍니다. 풍요로움을 빕니다. 여러분도 이 땅을 살아가는데 필요한 지혜와 지식과 건강과 물질의 복을 많이 받으시기 바랍니다. 둘째, 리더십의 복을 빕니다. ‘만민이 너를 섬기고 열국이 네게 굴복하리니’ 여러분과 자녀들도 이 시대의 지도자가 되기를 축원합니다. 세 째, 영적인 복입니다. 하나님의 인도하심과 보호하심을 바라는 것입니다. ‘너를 저주하는 자는 저주를 받고 너를 축복하는 자는 복을 받기를 원하노라’ 세상에서 이러한 영적인 복이 있기를 바랍니다. 그러나 야곱은 거짓된 삶을 사는 동안은 이 복을 누리지 못합니다. 나중에 새 이름을 받은 이후 이 모든 축복을 누리게 됩니다. 즉 우리는 믿음으로 새로워질 때 진정한 복으로 들어가게 됨을 믿으시기 바랍니다.